ປະຕິບັດດຽວນີ້ຫລືຕະຫຼອດໄປ. ສູນເສຍຊາວກະເຣັກຂອງທ່ານ

ໃນເວລາພຽງ 90 ວິນາທີ, ຂ້ອຍໄດ້ຮັບຂໍ້ຄວາມຈາກເພື່ອນທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງຂ້ອຍ, ບົດຂຽນຈາກແມ່ຂອງຂ້ອຍ, ແລະຂໍ້ຄວາມສົນທະນາຫລາຍກຸ່ມທີ່ແຈ້ງໃຫ້ຂ້ອຍຮູ້ວ່າປະທານາທິບໍດີ Thrasher ໄດ້ໂຈະກິດຈະ ກຳ ຂອງ Greek Greek ຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລລັດ Florida. ປະຕິກິລິຍາ ທຳ ອິດຂອງຂ້ອຍ: "ດີ".

ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ມີໃຜໃກ້ຂ້ອຍທີ່ບໍ່ເຫັນດີກັບຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍສາມາດເວົ້າວ່າຕິກິຣິຍາຂອງຂ້ອຍເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຕົກຕະລຶງ.

ສຳ ລັບບັນດາທ່ານທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກຂ້ອຍໃນເວລາວັນພັກຜ່ອນຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍໄດ້ຢູ່ລັດ Florida ແຕ່ປີ 2010 ເຖິງປີ 2014. ໃນຊ່ວງເວລາຂອງຂ້ອຍຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ຂ້ອຍໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນ Greek Greek, ແລະຂ້ອຍເຊື່ອວ່າຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຂ້ອຍໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ຂ້ອຍພັດທະນາທັກສະທີ່ສາມາດໂອນໄດ້, ມີຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ເປັນເອກະລັກແລະທັງສ້າງຄວາມ ສຳ ພັນສ່ວນຕົວແລະເປັນມືອາຊີບທີ່ຂ້ອຍຍັງອີງໃສ່ໃນທຸກມື້ນີ້.

ໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍມ່ວນຊື່ນກັບເວລາຂອງຂ້ອຍຢູ່ FSU ແລະໃນ Greek Life, ຕ້ອງຮູ້ສຶກເມື່ອຍ, ນີ້ບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບວິທີການເກືອດຫ້າມຄວນຈະຖືກຍົກເລີກຫຼືວິທີການທີ່ໂລກສາມາດແກ້ໄຂໄດ້ໂດຍການເປັນເຈົ້າພາບການ ນຳ ສະ ເໜີ ການຄຸ້ມຄອງຄວາມສ່ຽງອື່ນແລະຍົກໃຫ້ເຫັນຈຸດເດັ່ນ .

ອະນຸຍາດໃຫ້ຂ້ອຍໃຫ້ຂໍ້ມູນພື້ນຖານບາງຢ່າງກ່ຽວກັບເຫດຜົນທີ່ຂ້ອຍຄິດວ່າມັນ ໜ້າ ເຊື່ອຖືທີ່ຈະເວົ້າກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້. ຜ່ານຫລາຍ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັບຂໍ້ມູນແລະເລື່ອງຕ່າງໆທີ່ນັກຮຽນຄົນອື່ນໆອາດຈະບໍ່ມີໂອກາດ (ຫລືຄວາມປາດຖະ ໜາ) ຮູ້. ໃນຖານະທີ່ເປັນຜູ້ພິພາກສາຊັ້ນສູງຂອງວິທະຍາໄລພາສາກຣີກຂອງພຶດຕິ ກຳ ແລະຮອງປະທານາທິບໍດີ Panhellenic, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນທັງຄະດີບຸກຄົນແລະອົງການຈັດຕັ້ງໄດ້ ນຳ ມາຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ມະຫາວິທະຍາໄລນັກສຶກສາ. ຂ້ອຍຍັງໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫລືອຈາກສະຖາບັນ Undergraduate Interfraternity (UIFI) ແລະສະຖາບັນ Novak Hazing, ເຊິ່ງໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ຂ້ອຍຮຽນຮູ້ວ່າຊີວິດຂອງກເຣັກຈະດີເລີດສໍ່າໃດເມື່ອເຮັດຖືກຕ້ອງ, ແລະໃນທາງກັບກັນ, ມັນອາດຈະເປັນອັນຕະລາຍແນວໃດ, ຖ້າມັນບໍ່ແມ່ນ. ປະສົບການນີ້ໄດ້ກະຕຸ້ນຂ້ອຍໃຫ້ເປັນປະທານນັກສຶກສາ ສຳ ລັບຄະນະ ກຳ ມະການຕ້ານການ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ຂອງ FSU ເຊິ່ງເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງວຽກງານ Life Life Task Force.

ໃນຂະນະທີ່ລາງວັນເຫຼົ່ານີ້ຈະເຮັດໃຫ້ຊີວະປະຫວັດຂອງຂ້າພະເຈົ້າເພີ່ມຂື້ນ, ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອຖືໄດ້ແມ່ນວ່າຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນປະຊາຊົນທີ່ລັດ Florida ຕ້ອງກັງວົນ. ຂ້ອຍມີປະຕິທິນທາງສັງຄົມທີ່ແລ່ນຈາກວັນພຸດເຖິງວັນອາທິດແລະໄດ້ຊຸກຍູ້ໃຫ້ ໝູ່ ຂອງຂ້ອຍອອກໄປແລະດື່ມໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາຄິດວ່າຈະຢູ່ເຮືອນ. ຂ້ອຍຍັງມີກະຕຸກ Ken ທີ່ມີຄ່າຂອງຂ້ອຍ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າຂ້ອຍດື່ມສອງໂດລາ ສຳ ລັບຕະຫຼອດຊີວິດຂອງຂ້ອຍ, ແລະມີຜ້າຫົ່ມທີ່ລະນຶກພ້ອມດ້ວຍຊື່ຂອງຂ້ອຍຢູ່ເທິງພະລາຊະວັງ. ຂ້ອຍມີ (ແລະຍັງມີ) ເຮັດໃຫ້ທຸກຄົນເອົາລະເບີດ Y ເມື່ອພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນວິທະຍາເຂດ ທຳ ອິດ, ແລະຂ້ອຍມີຄວາມເບີກບານໃຈເມື່ອເຫັນໃບ ໜ້າ ຂອງພວກເຂົາຫັນໄປເມື່ອຂ້ອຍອະທິບາຍວ່າມັນແມ່ນຫຍັງ. ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າໂອ້ອວດວ່າ FSU ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນໂຮງຮຽນພັກຊັ້ນ ນຳ ຂອງປະເທດ, ແລະຂ້ອຍຍອມຮັບຢ່າງເປີດເຜີຍວ່າຂ້ອຍອາດຈະມ່ວນຫຼາຍໃນມະຫາວິທະຍາໄລກ່ວາບາງຄົນທີ່ຂ້ອຍພົບ. ແຕ່ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍເປັນຄືກັບທຸກຄົນທີ່ກັງວົນໃຈຂ້ອຍ: ຂ້ອຍຢືນຢູ່ຂ້າງແລະບໍ່ເຮັດຫຍັງເລີຍ - ຂ້ອຍໄດ້ເຫັນເພື່ອນຄົນ ໜຶ່ງ ຖືກ ນຳ ສົ່ງໄປໂຮງ ໝໍ ດ້ວຍລົດສຸກເສີນຫລັງຈາກຂ້ອຍບອກຄົນອື່ນວ່ານາງບໍ່ສະບາຍ, ຂ້ອຍຮູ້ວ່າ ວັດທະນະ ທຳ ມີຢູ່, ແຕ່ຂ້ອຍພຽງແຕ່ເວົ້າຕໍ່ຕ້ານມັນເມື່ອຂ້ອຍຢູ່ໃນກະດານທາງການ.

ໃນສັ້ນ, ຄວາມຄິດຂອງຂ້ອຍ: ຊີວິດຂອງກເຣັກຄວນສືບຕໍ່ແລະໃຫ້ໂອກາດແກ່ຜູ້ ນຳ ນັກຮຽນໃນການພັດທະນາແລະຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ວັດທະນະ ທຳ ທີ່ມີການປູກຝັງຢູ່ໃນລະບົບກະເຣັກຂອງລັດ Florida ແມ່ນຕ້ອງໄດ້ຮັບການປັບປຸງໂດຍພື້ນຖານ.

ວິທີການ ໝາຍ ຕິກພື້ນເມືອງແມ່ນການມີ ລຳ ໂພງ, ຊຸດຂອງການ ນຳ ສະ ເໜີ ແລະໂມດູນທາງອິນເຕີເນັດເພື່ອພິສູດວ່າທ່ານຮູ້ເຖິງຄວາມສ່ຽງທັງ ໝົດ ທີ່ສາມາດເກີດຂື້ນໃນວິທະຍາໄລ. ຄວາມເປັນຈິງແລ້ວແມ່ນວ່າສິ່ງເຫລົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ຜົນຫຍັງເລີຍ - ນັກຮຽນເຂົ້າຮ່ວມເທົ່ານັ້ນເພາະວ່າມັນແມ່ນຄວາມຕ້ອງການກ່ອນທີ່ອົງກອນເກຼັກສາມາດຈັດກິດຈະ ກຳ ຕ່າງໆໃນສັງຄົມ. ການ ນຳ ສະ ເໜີ ກ່ຽວກັບການບໍລິຫານຄວາມສ່ຽງເຫຼົ່ານີ້ໃຫ້ນັກຮຽນ 1 ຊົ່ວໂມງນັ່ງຢູ່ໃນໂທລະສັບຫລືສົນທະນາກັນຢ່າງງຽບໆກັບເພື່ອນບ້ານ. ບາງທີພວກເຂົາຄວນປບັໃນທຸກໆເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຍິນຕະຫລົກຫລືຮູ້ສຶກວ່າມັນເປັນຊ່ວງເວລາທີ່ດີ ສຳ ລັບຄວາມແປກປະຫລາດຂອງພວກເຂົາ. ນັກຮຽນບາງຄົນຈະເບິ່ງຂໍ້ມູນແລະລວມເອົາມັນ, ແຕ່ຂ້ອຍຕ້ອງຖາມຕົວເອງວ່າ: ພວກເຮົາສາມາດຄາດຫວັງວ່າການ ນຳ ສະ ເໜີ ໃນເດືອນສິງຫາຈະມີຄວາມ ໝາຍ ຕະຫຼອດປີຮຽນບໍ?

ໃນຂະນະທີ່ການ ນຳ ສະ ເໜີ ຂໍ້ມູນຄວາມຈິງແມ່ນພຽງພໍທີ່ຈະ ໝາຍ ເອົາຫ້ອງດັ່ງກ່າວ, ການໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຂອງນັກຮຽນແລະໃນທີ່ສຸດການປົກປ້ອງພວກມັນແມ່ນບໍ່ພຽງພໍ. ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ປະຕິຮູບຊີວິດຂອງກເຣັກແລະສືບຕໍ່ຄວາມ ໝັ້ນ ຄົງຊົ່ວຄາວນີ້ເພື່ອຮັກສາລະບົບກເຣັກຂອງພວກເຮົາໃຫ້ມີຊີວິດຢູ່. ເຖິງແມ່ນວ່ານີ້ຈະເປັນບັນຫາທີ່ຍັງຄົງເກີດຂຶ້ນໃນຊ່ວງເວລາໃດ ໜຶ່ງ, ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າມັນທັງ ໝົດ ເລີ່ມຈາກຄວາມເຂົ້າໃຈວ່າມັນບໍ່ເປັນຫຍັງທີ່ຈະເວົ້າວ່າ "ບໍ່".

ມີຫລາຍບັນຫາໃນວິທະຍາເຂດວິທະຍາໄລນັບຕັ້ງແຕ່ການຕິດຢາເສບຕິດຈົນເຖິງຄວາມຮຸນແຮງທາງເພດ, ແລະສິ່ງເຫລົ່ານີ້ເບິ່ງຄືວ່າເປັນບັນຫາທີ່ສອດຄ່ອງກັນລະຫວ່າງມະຫາວິທະຍາໄລຕ່າງໆແລະບໍ່ພຽງແຕ່ອາໄສຢູ່ໃນເຂດກັກຂັງຂອງຊີວິດກເຣັກເທົ່ານັ້ນ. ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າບັນຫາເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນມາຈາກວັດທະນະ ທຳ ທີ່ພວກເຮົາໄດ້ສ້າງຂື້ນມາ - ພວກເຮົາບໍ່ຄ່ອຍເວົ້າເລີຍວ່າ "ບໍ່". ນີ້ບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກເຮົາເປັນພຽງຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວຜູ້ທີ່ປະຕິບັດຕາມທຸກ ຄຳ ສັ່ງທີ່ມອບໃຫ້ພວກເຮົາ. ນີ້ແມ່ນຢູ່ໄກຈາກຄວາມຈິງ - ພວກເຮົາຫຼາຍຄົນແມ່ນແລະເປັນຄົນທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ, ເຫັນແກ່ຕົວໃນມະຫາວິທະຍາໄລ, ຂ້າພະເຈົ້າເອງໄດ້ລວມເອົາ. ແທນທີ່ຈະ, ຜົນໄດ້ຮັບນີ້ຈາກ "ທ່ານຈະບໍ່" ແລະ "ເຮັດໃນເວລາທີ່ທ່ານເປັນ" ວັດທະນະທໍາ, ໂດຍອີງໃສ່ຄວາມກົດດັນຂອງມິດສະຫາຍ, ການເຍາະເຍີ້ຍ, ແລະຄວາມສູງສົ່ງຂອງຄົນອື່ນທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນ. ມັນກະຕຸ້ນນັກຮຽນເກີນຄວາມສະບາຍ (ແລະຄວາມປອດໄພ) ເພື່ອພິສູດແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາສາມາດ“ ແຂວນ” ໄດ້.

ນັກສຶກສາໄປຮຽນຕໍ່ມະຫາວິທະຍາໄລເພື່ອສືບຕໍ່ການສຶກສາ, ແລະໃນຂະນະທີ່ຈຸດປະສົງຕົ້ນຕໍຂອງພວກເຂົາແມ່ນເພື່ອເຂົ້າຮຽນ, ນັກຮຽນຫຼາຍຄົນຂາດການຮຽນຫຼືລົ້ມເຫລວໃນການສອບເສັງເພາະວ່າພວກເຂົາບໍ່ສາມາດເວົ້າວ່າ "ບໍ່" ພາຍໃຕ້ຄວາມກົດດັນຈາກການອອກ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່ານີ້ແມ່ນເຫດຜົນດຽວກັນທີ່ກິດຈະ ກຳ ທາງເພດແລະການທົດລອງໄດ້ເພີ່ມຂື້ນ, ເຊິ່ງໄດ້ເຮັດໃຫ້ການຂົ່ມຂືນວັນທີແລະການ ທຳ ຮ້າຍທາງເພດເພີ່ມຂື້ນໃນວິທະຍາເຂດ. ຄວາມຄິດຂອງການປະຕິບັດຕາມຝູງສັດແລະບໍ່ເວົ້າວ່າບໍ່ມີຜົນຕໍ່ການບໍລິໂພກຂອງເຫຼົ້າແລະຢາເສບຕິດ. ທຸກໆຄົນລ້ວນແຕ່ຕ້ອງການຖ່າຍຮູບຫຼັງຈາກຖ່າຍກັບ ໝູ່ ແລະຮູ້ສຶກວ່າພໍດີ. ທຸກໆຄົນຕ້ອງການທີ່ຈະສາມາດເລົ່າເລື່ອງລາວທີ່ມຶນເມົາແລະເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງການເອົາໃຈໃສ່ໃນມື້ຕໍ່ມາໃນເວລາທ່ຽງຕອນທີ່ອະທິບາຍວ່າພວກເຂົາໄດ້ມືດໃນຄືນກ່ອນ. ບໍ່ມີໃຜຢາກເວົ້າວ່າ "ບໍ່" ແລະ ທຳ ລາຍຄວາມມ່ວນຊື່ນ, ບໍ່ມີໃຜເຕັມໃຈທີ່ຈະຍອມຮັບວ່າລາວເມົາເຫຼົ້າເກີນໄປແລະຄວນດື່ມນ້ ຳ ກ່ອນເວລາ 2 ໂມງເຊົ້າ, ບໍ່ມີໃຜຢາກອອກຈາກບາກ່ອນທີ່ໄຟຈະມາ, ແລະບໍ່ມີໃຜເຕັມໃຈທີ່ຈະແຊກແຊງແລະ ເວົ້າວ່າບໍ່ໃຫ້ຜູ້ອື່ນຟັງ. ນີ້ແມ່ນວັດທະນະ ທຳ ທີ່ຕ້ອງຈົບລົງ - ວັດທະນະ ທຳ ການແຂ່ງຂັນແລະພິສູດໃຫ້ຕົວເອງເປັນເດັກທີ່“ ໜ້າ ສົນໃຈທີ່ສຸດໃນວິທະຍາເຂດເພາະວ່າທ່ານສູບເວລາຫົກມື້ຕໍ່ອາທິດແລະເຮັດສາມໃນສິບສອງຫ້ອງຮຽນຂອງທ່ານໃນຫ້າມື້.

ແຕ່ Katie, ນັ້ນຈະບໍ່ເຮັດວຽກເລີຍ. ເຫດຜົນທີ່ເຮັດໃຫ້ຄົນເຂົ້າຮ່ວມ Greek Life ແມ່ນຍ້ອນວ່າພວກເຂົາສາມາດຈັດງານລ້ຽງແລະໃສ່ຖັງທີ່ເຢັນດີ, ແມ່ນບໍ? ບາງທີມັນອາດຈະໃຊ້ກັບບາງຄົນ, ແຕ່ຂ້ອຍພຽງແຕ່ສາມາດຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ແຮງຈູງໃຈຂອງຂ້ອຍທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມກັບເອື້ອຍນ້ອງທີ່ມີຜົນກະທົບໃນທາງບວກຕໍ່ຊີວິດຂອງຂ້ອຍ. ຂ້າພະເຈົ້າຍອມຮັບວ່າການດື່ມເຫຼົ້າເຊັ່ນດຽວກັນກັບການໄປກິນນອນແລະກິດຈະ ກຳ ທາງສັງຄົມອື່ນໆແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງເຫດຜົນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຕັດສິນໃຈປັບຕົວ. ຈຸດ ສຳ ຄັນອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ແມ່ນວ່າຂ້ອຍມີຄວາມຢ້ານກົວທີ່ຈະເປັນປານ້ອຍໃນທະເລສາບມະຫາວິທະຍາໄລ 40.000 ຄົນ. ຂ້ອຍຕ້ອງການຊອກຫາຄົນທີ່ຂ້ອຍສາມາດເຊື່ອມຕໍ່, ແລະເວົ້າໂດຍກົງຂ້ອຍພຽງແຕ່ຕ້ອງການເພື່ອນ. ເນື່ອງຈາກວ່າການຮັບສະ ໝັກ ເຂົ້າຮຽນໄດ້ ສຳ ເລັດໃນລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນກ່ອນມື້ເຂົ້າຮຽນ ທຳ ອິດ, ການເປັນເອື້ອຍນ້ອງ Panhellenic ເບິ່ງຄືວ່າເປັນວິທີທີ່ດີທີ່ສຸດ, ສະນັ້ນຂ້ອຍຈຶ່ງຕັດສິນໃຈ. ແມ່ນແລ້ວ, ຂ້ອຍໄດ້ຮັບສ່ວນແບ່ງຂອງຂ້ອຍໃນການດື່ມເຫຼົ້າແລະຂັບລົດໄປສວນສາທາລະນະ, ແຕ່ຫລັງຈາກນິຍາຍເກົ່າ ໝົດ ແລ້ວ, ນັ້ນບໍ່ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ຂ້ອຍຈະຢູ່.

ນັກຮຽນ, ນ້ອງສາວຂອງຂ້ອຍ, ໄດ້ສອບເສັງທີ່ FSU PD ໃນຄືນທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບ "ເອື້ອຍໃຫຍ່" ຂອງພວກເຮົາ. ໃນລະຫວ່າງປີທີ່ຂ້ອຍອາຍຸຍັງນ້ອຍ, ອົງການຈັດຕັ້ງແຫ່ງຊາດຂອງເອື້ອຍນ້ອງ (ຫົວຫນ້າ honchos) ໄດ້ທົດສອບທາງສັງຄົມຂອງບົດ FSU ຂອງເອື້ອຍນ້ອງຂອງຂ້ອຍສໍາລັບເຫດການທີ່ຜູ້ຈັດການໄດ້ດື່ມເຫຼົ້າໃນຫ້ອງບົດ. ເມື່ອປະເທດຊາດໄດ້ທົດລອງພວກເຮົາ, ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກເຮົາບໍ່ມີການຕິດຕໍ່ພົວພັນທາງສັງຄົມ, ບໍ່ມີ ໜ້າ ທີ່ວັນທີ, ຫລືບໍ່ສາມາດຫາຄູ່ກັບພີ່ນ້ອງກັບຄືນບ້ານໄດ້. ສະມາຊິກບາງຄົນຖືກຖີ້ມອອກຈາກບົດ, ຄົນອື່ນຕັດສິນໃຈລຶບມັນອອກ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສະມາຊິກຫຼາຍຄົນໄດ້ຕັດສິນໃຈຢູ່.

ເປັນຫຍັງຕ້ອງຢູ່? ມັນບໍ່ໄດ້ເປັນຄືກັບວ່າອາຫານການກິນນັ້ນຍິ່ງໃຫຍ່ຫລືວ່າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເປັນເພື່ອນກັນຢູ່ນອກຫ້ອງບົດໄດ້. ປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ຕັດສິນໃຈ ໜີ ໄປຢູ່ທີ່ນັ້ນຍ້ອນເຫດຜົນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ຄົນທີ່ຢູ່ໃນເອື້ອຍນ້ອງພຽງແຕ່ມີຄວາມເມົາມົວໃນຄືນວັນພຸດມື້ນີ້ກໍ່ບໍ່ສົນໃຈທີ່ຈະຢູ່ກັບພວກເຮົາອີກຕໍ່ໄປ, ແລະຄົນທີ່ຢາກຢູ່ໃນເອື້ອຍພຽງແຕ່ເວົ້າວ່າພວກເຂົາຢູ່ໃນຄວາມເປັນເອື້ອຍນ້ອງກັນ ບໍ່ມີແຮງຈູງໃຈອີກຕໍ່ໄປ. ໃນຊ່ວງເວລານີ້ຄວາມເປັນເພື່ອນທີ່ໃກ້ຊິດທີ່ສຸດຂອງຂ້ອຍໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນ. ໃນຊ່ວງເວລານັ້ນ, ພວກເຮົາບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງກັງວົນກ່ຽວກັບການແຕ່ງຕົວທີ່ແຕ່ງຕົວເພື່ອສະແດງເປັນເວລາ 30 ນາທີແລະເກັບເອົາຈຸດຕ່າງໆແລະຮັບປະກັນວ່າພວກເຮົາສາມາດມີຄຸນສົມບັດ ສຳ ລັບການສອບເສັງຢ່າງເປັນທາງການ. ແທນທີ່ຈະ, ພວກເຮົາໄດ້ຮຽນຮູ້ ນຳ ກັນແລະໄປສູ່ການຜະຈົນໄພອື່ນໆ. ພວກເຮົາໄດ້ໃຊ້ປະຕິທິນທາງສັງຄົມທີ່ຂາດຫາຍໄປເພື່ອວາງແຜນການເດີນທາງ (ຂ້ອຍໄດ້ເຮັດການເດີນທາງປະມານສິບຄັ້ງໃນປີຜ່ານມາຂອງຂ້ອຍ) ແລະຄົ້ນຫາ Tallahassee ນອກ ເໜືອ ຈາກເສັ້ນດ່າງ. ພວກເຮົາໄດ້ໃຊ້ເວລາໃນການອາສາສະ ໝັກ ແລະຄົ້ນຫາສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນ ສຳ ລັບຄົນທີ່ພວກເຮົາໄດ້ໃຊ້ເວລາກັບພວກເຮົາໃນຂະນະທີ່ຕື່ນຕົວ.

ໃນຂະນະທີ່ການສືບສວນສອບສວນທາງສັງຄົມແມ່ນເປັນການກະທົບກະເທືອນໃນເວລານັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະບໍ່ປ່ຽນແປງແນວນັ້ນ. ມັນໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ຂ້ອຍມີຄວາມໃກ້ຊິດກັບຄົນທີ່ ສຳ ຄັນ, ແລະມັນໄດ້ຊ່ວຍຂ້ອຍໃຫ້ມີຄວາມຜູກພັນທີ່ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ. ໂດຍອີງໃສ່ປະສົບການນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າຊີວິດກເຣັກສາມາດເຮັດວຽກໄດ້. ມັນພຽງແຕ່ຕ້ອງມີຕົວກໍານົດການ. ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້ອຍບໍ່ຄິດວ່າທຸກຄົນຕ້ອງໄດ້ນັ່ງລົງແລະຂຽນແຜນປະຕິບັດງານທີ່ມີຫຼາຍ ໜ້າ ທີ່ຄືກັບທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງເຮັດ, ຂ້ອຍຄິດວ່າມັນເຖິງເວລາແລ້ວທີ່ຈະເອົາຄົນຕາບອດອອກແລະເວົ້າກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ແຕກຫັກ. ມັນແມ່ນເວລາທີ່ພວກເຮົາສົນທະນາບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ສາມາດແກ້ໄຂໄດ້, ແຕ່ວ່າພວກເຮົາສາມາດແກ້ໄຂມັນໄດ້ແນວໃດ. ມັນແມ່ນເວລາທີ່ພວກເຮົາເລີ່ມຕົ້ນຖາມ ຄຳ ຖາມທີ່ບໍ່ສະບາຍແລະຄິດເຖິງເຫດຜົນທີ່ພວກເຮົາເລືອກເຂົ້າຮ່ວມອົງການຈັດຕັ້ງເຫຼົ່ານີ້ແລະເປັນຫຍັງພວກເຮົາຕັດສິນໃຈສືບຕໍ່ເປັນສະມາຊິກຂອງພວກເຮົາ. ແມ່ນແລ້ວ, ຂ້ອຍຄິດວ່າທຸກໆຄົນເຂົ້າຮ່ວມແນວຄິດສ້າງເຄືອຂ່າຍຂອງ ໝູ່ ເພື່ອນແລະປະຕິທິນສັງຄົມ, ແຕ່ວ່າເຈົ້າສາມາດເອົາແບບນັ້ນໄປບ່ອນໃດກໍ່ໄດ້. ມັນແມ່ນເວລາທີ່ຈະຕ້ອງຂຸດເລິກແລະຖາມ ຄຳ ຖາມ "ເປັນຫຍັງ" ແລະ "ເຮັດແນວໃດ", ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນການລະງັບນີ້ແມ່ນບໍ່ ຈຳ ກັດແທ້ໆ. ຖ້າບໍ່ແມ່ນຕອນນີ້, ມັນຈະເກີດຂື້ນສະເຫມີເມື່ອຄວາມໂສກເສົ້າອື່ນເກີດຂື້ນ. ແລະຢ່າ ທຳ ທ່າວ່າມັນຈະບໍ່ເກີດຂື້ນອີກ - ກວດເບິ່ງບໍ່ພຽງແຕ່ບັນທຶກຂອງ FSU ກ່ຽວກັບການເສຍຊີວິດທີ່ຜ່ານມາແລະການກ່າວຫາທີ່ສັບສົນ, ແຕ່ຍັງມີມະຫາວິທະຍາໄລຕ່າງໆໃນທົ່ວປະເທດເພື່ອ ກຳ ນົດວ່າບັນດານີ້ບໍ່ແມ່ນກໍລະນີທີ່ໂດດດ່ຽວ.

ການຍອມຮັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ແຕກຫັກເບິ່ງຄືວ່າມັນເປັນສິ່ງທ້າທາຍທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ. ນັກສຶກສາເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມໂກດແຄ້ນກວ່າທີ່ພັກການປະສານງານຂອງພວກເຂົາໄດ້ຖືກຍົກເລີກກ່ວາຄວາມຈິງທີ່ວ່າຊີວິດຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ສູນເສຍໄປແລ້ວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມເປັນຈິງທີ່ໂຫດຮ້າຍແມ່ນວ່າຖ້າສິ່ງຕ່າງໆບໍ່ປ່ຽນແປງ, ຊີວິດຈະສູນຫາຍໄປຫຼາຍແລະລະບົບເກຼັກຈະຖືກສອບຖາມຕື່ມອີກ. ສື່ມວນຊົນສັງຄົມຈົ່ມກ່ຽວກັບການເກືອດຫ້າມຊີວິດກເຣັກ, ແລະນັກຮຽນຖາມວ່າເປັນຫຍັງມັນບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ການເກືອດຫ້າມຂອງ IFC ຫຼືການຫ້າມພີ່ນ້ອງ. ບາງຄົນໄປເຖິງຂັ້ນຂຽນວ່າ "ຟັງຄືວ່າເປັນປັນຫາຂອງ IFC." ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມ ໜ້າ ກຽດຊັງແລະອາຍທີ່ຈະເວົ້າວ່າຄົນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຊຸມຊົນ Seminole, ເຊິ່ງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ຄຸນຄ່າແກ່ FSU ຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນ. ຄວາມຕາຍບໍ່ຄວນຖືກເບິ່ງວ່າເປັນ "ບັນຫາ" ສຳ ລັບບຸກຄົນ, ບໍ່ວ່າມັນຈະສົ່ງຜົນກະທົບແນວໃດຕໍ່ປະຕິທິນສັງຄົມ.

ກົງກັນຂ້າມ, ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບຄົນທີ່ເຫັນສິ່ງນີ້ເປັນເຫດການທີ່ໂດດດ່ຽວ. ປະຊາຊົນລືມວ່າການຫ້າມຊີວິດຂອງກເຣັກໄດ້ເປັນຜົນສະທ້ອນທີ່ເພີ່ມຂື້ນແລະເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ໃນທີ່ສຸດກໍ່ໄດ້ລະເບີດຂຶ້ນພູເຂົາໄຟ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນພີ່ນ້ອງຂອງ IFC ທຳ ອິດທີ່ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ຄວາມຕາຍໃນວິທະຍາເຂດ FSU. ນອກຈາກນັ້ນ, ສະພາທັງສີ່ທ່ານຍັງມີຂໍ້ຂັດແຍ່ງກ່ຽວກັບການກ່າວຫາການຂົ່ມເຫັງແລະການສືບສວນກ່ຽວກັບການດື່ມເຫຼົ້າທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນງ່າຍກວ່າທີ່ຈະຫຼີ້ນຜູ້ເຄາະຮ້າຍແລະເຊື່ອວ່າ "wee ແມ່ນຂ້ອຍ" ແທນທີ່ຈະຮັບຮູ້ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍແລະບາງທີ ສຳ ຄັນກວ່ານັ້ນແມ່ນການຮັບຮູ້ທ່ານແລະອົງກອນຂອງທ່ານໄດ້ມີບົດບາດໃນການສ້າງວັດທະນະ ທຳ ນີ້. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ຂ້ອຍຍອມຮັບບົດບາດໃນວັດທະນະ ທຳ ນີ້ແລະມັກຊົ່ວໂມງທີ່ມີຄວາມສຸກ, ແຕ່ການດື່ມເຫຼົ້າແບບ ທຳ ມະດາບໍ່ແມ່ນບັນຫາ - ມັນແມ່ນການດື່ມເຫຼົ້າແລະເຫຼົ້າເກີນຂອບເຂດແລະຄວາມຕ້ອງການຂອງນັກຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍທີ່ອາຍຸນ້ອຍທີ່ສຸດຈະຮຽນຈົບ ຫ້າແລະຫຼີ້ນເອດເວີດ - ສີ່ສິບມື, ແລະຢາທີ່ບັນເທີງກໍ່ເປັນເລື່ອງ ທຳ ມະດາຈົນຫົວຂໍ້ບໍ່ມີຂໍ້ ຈຳ ກັດອີກຕໍ່ໄປ. ນີ້ແມ່ນວັດທະນະ ທຳ ທີ່ຕ້ອງຈົບລົງ.

ຊາຍ ໜຸ່ມ ຄົນນີ້, ເຊິ່ງເປັນ ຄຳ ສັນຍາຂອງພີ່ນ້ອງຂອງ IFC, ແມ່ນເຟືອງທີ່ເຮັດໃຫ້ຫລັງຂອງອູດແລະກັບທຸກສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນກັບມະຫາວິທະຍາໄລອື່ນໆໃນທົ່ວປະເທດ, ຂ້ອຍພຽງແຕ່ສາມາດຄິດໄດ້ວ່າເຈົ້າມີຄວາມລະອາຍກັບຜູ້ທີ່ບໍ່ມັກ ເບິ່ງການຕັດສິນໃຈຂອງປະທານາທິບໍດີ Thrasher ແມ່ນກ່ຽວກັບຫຼາຍກວ່າການປົດ ຕຳ ແໜ່ງ ວັນເວລາຂອງຕົນ. ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບການປ່ຽນແປງທາງດ້ານວັດທະນະ ທຳ ທີ່ ຈຳ ເປັນຢ່າງຮີບດ່ວນໃນວິທະຍາເຂດແລະໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາໃນກເຣັກ. ມັນກ່ຽວກັບການສ້າງລະບົບທີ່ເຮັດໃຫ້ຊາຍແລະຍິງ ໜຸ່ມ ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ມີທັກສະ, ແລະມີລັກສະນະຕົວຈິງ, ບໍ່ແມ່ນລະບົບປັດຈຸບັນທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ນັກຮຽນສາມາດຊ່ອນຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຕົວເລກການກຸສົນໃຫຍ່ແລະ ຈຳ ນວນຊົ່ວໂມງທີ່ຕ້ອງການ. ວັດທະນະ ທຳ ນີ້ມີຮາກຖານເລິກເຊິ່ງເມື່ອໄດ້ຮັບການ ສຳ ພາດບໍລິສັດກົດ ໝາຍ, ຂ້ອຍຖືກຖາມວ່າ: "FSU ແມ່ນໃຫຍ່ຄືກັບໂຮງຮຽນພັກ, ດັ່ງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຍິນບໍ?" ຂ້ອຍຍັງຫລິ້ນກັບມັນແລະເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມມ່ວນຫຼາຍທີ່ FSU. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາຕ້ອງຮັບຮູ້ວ່າສິ່ງນີ້ເວົ້າບາງຢ່າງກ່ຽວກັບວັດທະນະ ທຳ ທີ່ພວກເຮົາສ້າງຂື້ນ. ພວກເຮົາສາມາດມີຄວາມມ່ວນຊື່ນຢ່າງແນ່ນອນ, ແຕ່ວ່າທັງ ໝົດ ທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການເປັນທີ່ຮູ້ຈັກແລະຊື່ສຽງທີ່ພວກເຮົາຄວນບັງຄັບໃຫ້ເຮົາ ດຳ ລົງຊີວິດ?

ໃນຂະນະທີ່ຊີວິດຂອງກເຣັກສະ ເໜີ ສິ່ງທີ່ດີຫຼາຍໃນເວລານີ້, ມັນກໍ່ຍັງມີຫຼາຍຢ່າງທີ່ດີແລະມີເຫດຜົນຫຼາຍຢ່າງທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນຄວນຢູ່ໃນເສັ້ນທາງນັ້ນ. ອົງການຈັດຕັ້ງກເຣັກແມ່ນອີງໃສ່ຄຸນຄ່າ, ຄືກັບວ່າມະຫາວິທະຍາໄລມີຄວາມພາກພູມໃຈໃນການຖ່າຍທອດຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ຄວາມສາມາດແລະລັກສະນະ. ໃນບາງເວລາທີ່ພວກເຮົາລືມວ່າພວກເຂົາເປັນອົງກອນທີ່ອີງໃສ່ຄຸນຄ່າແລະພວກມັນຖືກສ້າງຂື້ນມາເປັນຄູ່ມືໃຫ້ຊາຍ ໜຸ່ມ ແລະຍິງໃນວິທະຍາໄລເພື່ອຊອກຫາຜູ້ທີ່ມີຈິດໃຈມັກທີ່ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າດຽວກັນແລະຊ່ວຍເຫຼືອເຊິ່ງກັນແລະກັນໃຫ້ເຕີບໃຫຍ່. ແທນທີ່ຈະ, ໂດຍອີງໃສ່ຂໍ້ຄວາມໃນສື່ສັງຄົມແລະການເຜີຍແຜ່ຂ່າວ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າອົງການຈັດຕັ້ງກເຣັກເຫັນຄຸນຄ່າການດື່ມ, ຢາແລະ Instagram. ເຖິງແມ່ນວ່າສິ່ງນີ້ປະກອບເປັນສະມາຊິກບາງຄົນ, ແຕ່ຂ້ອຍຮູ້ດ້ວຍຕົວເອງວ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງທັງ ໝົດ.

ແຕ່ໂຊກບໍ່ດີ, ນັກຮຽນເກົ່າແມ່ນສິ່ງທ້າທາຍອີກອັນ ໜຶ່ງ ທີ່ພວກເຮົາປະເຊີນ. ໃນເວລາທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ໃນ ໜ່ວຍ ງານຕ້ານການຫຼອກລວງ, ໄດ້ມີການສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກດີທີ່ສຸດຈາກບັນດາທີ່ປຶກສາແລະອາດີດທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມ, ເຊິ່ງທັງເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຕົກໃຈແລະຕົກໃຈ. ນີ້ເຊື່ອແນ່ວ່າປະໂຫຍກທີ່ວ່າ "ເຈົ້າບໍ່ສາມາດສອນວິທີ ໃໝ່ໆ ໃຫ້ ໝາ". ພວກເຮົາຄວນມີການສົນທະນາຢ່າງເປີດເຜີຍແລະເປັນຄວາມລັບກ່ຽວກັບກິດຈະ ກຳ ທີ່ລົບກວນທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນແລະວິທີທີ່ພວກເຮົາສາມາດຢຸດພວກມັນ. ການສົນທະນາທີ່ກ້າວ ໜ້າ ແລະມີປະສິດຕິພາບຂອງພວກເຮົາມັກຈະຖືກລົບກວນຈາກນັກສຶກສາເກົ່າທີ່ກ່າວວ່າພວກເຮົາຈະ ທຳ ລາຍປະເພນີໂດຍການຫ້າມກິດຈະ ກຳ ທີ່ບໍ່ປອດໄພຫຼືສິ່ງທີ່ຖືວ່າເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ແມ່ນ“ ສິ່ງທີ່ເຄີຍເຮັດມາກ່ອນ. ປະເພນີ” ແລະອາດີດນັກຮຽນຜູ້ທີ່ຄາດຫວັງຄັ້ງ ໜຶ່ງ ຫລືສອງຄັ້ງຕໍ່ປີເພື່ອຄາດຫວັງວ່າສິ່ງຕ່າງໆຈະເປັນແບບທີ່ພວກເຂົາອາດຈະເປັນອຸປະສັກທີ່ລົບກວນທີ່ສຸດຕໍ່ວັດທະນະ ທຳ ໃໝ່ ແລະມີສຸຂະພາບແຂງແຮງ. “ ປະເພນີ” ເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ຖືກ ກຳ ນົດໄວ້ໃນກ້ອນຫີນແລະບໍ່ແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງພິທີ ກຳ ຂອງພວກເຮົາ - ມັນຖືກເຮັດໂດຍສະມາຊິກໃນອະດີດ. ໃນຂະນະທີ່ຈໍານວນຫຼາຍຂອງພວກມັນມ່ວນແລະບໍ່ມີອັນຕະລາຍ, ຄົນອື່ນກໍ່ເປັນອັນຕະລາຍແລະກຽດຊັງສະມາຊິກທີ່ມີທ່າແຮງ. ແທນທີ່ຈະສອນໃຫ້ສະມາຊິກມີຄວາມກະລຸນາຕໍ່ນັກຮຽນເກົ່າເພື່ອຮັບປະກັນການບໍລິຈາກ, ພວກເຮົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໃຫ້ເຂັມທິດທາງດ້ານສິນ ທຳ ແລະເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເຂັ້ມແຂງພໍທີ່ຈະ ໝັ້ນ ໃຈວ່າພວກເຂົາຈະເວົ້າວ່າ "ບໍ່" ກັບນັກຮຽນເກົ່າເມື່ອພວກເຂົາແນະ ນຳ notorious ເຮັດໃຫ້ອາທິດ hell.

ຂ້າພະເຈົ້າຊົມເຊີຍຄວາມກ້າຫານຂອງປະທານາທິບໍດີ Thrasher ທີ່ຈະເອົາແນວທາງທີ່ຫຍຸ້ງຍາກດັ່ງກ່າວແລະຄວາມເຕັມໃຈຂອງລາວທີ່ຍອມຮັບຢ່າງເປີດເຜີຍວ່າລາວຕ້ອງການສົ່ງຂ່າວ. ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າ "ຂ່າວສານ" ນີ້ສັ່ນສະເທືອນທ່ານແລະສ້າງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເລັ່ງດ່ວນ. ຄຳ ຕອບອັນດຽວກັນແມ່ນສະ ເໝີ ໄປວ່າຊີວິດຂອງປະເທດກະເຣັກແມ່ນມີ ອຳ ນາດເກີນໄປແລະຜູ້ໃຫ້ທຶນບໍ່ໄດ້ມອບສິ່ງໃດກັບມະຫາວິທະຍາໄລຖ້າມັນຖືກຍ້າຍອອກ - ເຊິ່ງ ໜ້າ ສົງໄສເພາະວ່າປະຊາຊົນເພີດເພີນກັບບັດບານເຕະຂອງພວກເຂົາແລະມີຕຶກອາຄານທີ່ສ້າງຂື້ນໃນກຽດສັກສີຂອງພວກເຂົາ. ແທນທີ່ຈະກ່ວາການປ້ອງກັນຕົວ, ພວກເຮົາຄວນຈະຕັ້ງ ໜ້າ ແລະສຸດທ້າຍຍອມຮັບວ່າພວກເຮົາມີປັນຫາ. ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າຜູ້ ນຳ ນັກສຶກສາ, ຄະນະວິຊາ, ພະນັກງານແລະນັກສຶກສາເກົ່າໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນຄວາມພະຍາຍາມເຫຼົ່ານີ້ເພື່ອປະຕິຮູບຊີວິດກເຣັກແລະກັບຄືນຄຸນຄ່າແລະປະເພນີທີ່ ເໝາະ ສົມກັບອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ດີເລີດເຫຼົ່ານີ້, ເຊັ່ນວ່າຜູ້ທີ່ຊ່ວຍສ້າງຮູບຮ່າງບຸກຄະລິກລັກສະນະຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃນປະຈຸບັນ.

ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ປະຕິບັດມາດຕະການຕົວຈິງໃດໆໃນການປະຕິຮູບລະບົບເກຼັກແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນຜົນປະໂຫຍດຂອງອົງການຈັດຕັ້ງເຫຼົ່ານີ້ ສຳ ລັບນັກສຶກສາສ່ວນບຸກຄົນແລະມະຫາວິທະຍາໄລໂດຍລວມ, ຂ້າພະເຈົ້າຢ້ານວ່າຊີວິດຂອງຊາວກຣີກຈະລອດຊີວິດພຽງແຕ່ ໜຶ່ງ ຫຼືສອງຢ່າງທີ່ ໜ້າ ເສົ້າໃຈເທົ່ານັ້ນກ່ອນທີ່ຈະບໍ່ພຽງແຕ່ Florida ແມ່ນວິທະຍາເຂດຂອງລັດທີ່ສູນພັນໄປ, ແຕ່ວິທະຍາເຂດທັງ ໝົດ.

ເບິ່ງຕື່ມອີກ

ຂ້າພະເຈົ້າພະຍາຍາມຊອກຫາເຫລົ້າທີ່ເຮັດດ້ວຍເຫຼົ້າທີ່ມີຄຸນນະພາບ (ຫວານຫຼາຍ). ທ່ານຢາກແນະ ນຳ ສິ່ງໃດທີ່ຫາໄດ້ງ່າຍໃນອາເມລິກາ?ເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກພາສາບຸນກາຣີທີ່ດີທີ່ສຸດແມ່ນຫຍັງ? ຂ້ອຍຢາກຊື້ຂອງຂວັນເຫລົ້າ ສຳ ລັບເດັກເກີດ ໃໝ່ ຂອງເພື່ອນ. ມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໃຊ້ຕັ້ງແຕ່ປີ 2014 ແລະຄວນມີໂອກາດທີ່ ເໝາະ ສົມທີ່ຈະດື່ມໄດ້ໃນປີ 2032. ຂ້ອຍຈະເລືອກເອົາອັນໃດອັນ ໜຶ່ງ, ແລະຂ້ອຍຄວນຄາດຫວັງວ່າຈະໃຊ້ຈ່າຍຫຍັງ?ເຫຼົ້າແວງRoséເຮັດໄດ້ແນວໃດ? ແມ່ນຫຍັງທີ່ເປັນ ໝາກ ໄມ້ ທຳ ມະດາທີ່ສົ່ງຕໍ່ເຫຼົ້າແວງແດງຫວານເລັກນ້ອຍ? ດ້ວຍ ຄຳ ສັບທັງ ໝົດ, ມັນຍາກທີ່ຈະຊອກຫາເຫລົ້າທີ່ບໍ່ແມ່ນວຸ້ນວາຍ / ຂົມແຕ່ມີ plum, ລົດຊາດຫວານ cherry ທີ່ບໍ່ແມ່ນເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກເຫລົ້າຫວານຫລືເຫລົ້າທີ່ເສີມ. ຄຳ ແນະ ນຳ ໃດໆ